【诗句】不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【出处】唐·李益《夜上受降城闻笛》。

【意思】不知何处有人吹起芦管，惹 得出征的将士一夜都在思念家乡。芦 管：以芦叶为管制成的乐器。征人：远 行的人，此指出外征战戍边的将士。望 乡：指思乡。

【鉴赏1】 漂泊异乡的人，在那凄清的夜晚，听到幽怨的笛声，最容易激起满怀乡愁。原诗语译如下： 在一片沙白似雪、月色凄冷如霜的深夜里，不知在什么地方有人吹奏着芦笛，使征人们个个听得哀愁万分，一夜都痴迷地望着故乡。原诗描写征人的思乡情怀，也是描写人心对征战的厌烦。

【鉴赏2】

在万籁俱寂的月夜里，不知 道从什么地方传来了凄凉哀婉的芦笛声，身戍边地的征人们听了，不由 得一整夜都在望乡思念。诗句写出征人们因听笛而被触发的乡思。说 “不知”，准确地展示出征人们乍闻笛声，即动乡思的神情。他们根本 无暇去查究何人所吹。说“尽望”，则见所有征人人同此心，心同此 感，无一例外，从中可见诗人用词之准，也可见笛声对征人们的独特威 力。以音乐情绪揭示人物的思想情感，是这两句诗显著的抒情特色。

注： 芦管， 截芦为管， 可吹奏， 类篥。 征人， 指戍守边塞的 人。

【用法例释】用以形容清悠哀婉的 乐曲或歌声触发了外出者的乡思。 [例]天将拂晓，当胡笳声再次响起的时 候，那些匈奴人竟“弃围而走”——这胡 笳好生了得! 真可谓“悲笳数声动，壮 士惨不骄”、“不知何处吹芦管，一夜征 人尽望乡”了。(白涛《一个人的和声》)

【全诗】

《夜上受降城闻笛》

.[唐].李益.

回乐峰前沙似雪，受降城下月如霜。

不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。

【注释】 ①受降城：贞观二十年，唐太宗于灵州受突厥一部之降，故灵州也称受降城。②回乐烽：回乐县附近的烽火台，回乐在灵武西南。③芦管：即胡笳，一种以芦叶为管的乐器。《太平御览》卷五百八十一引 《晋先蚕仪注》： “笳者，胡人卷芦叶吹之以作乐也，故谓胡笳。”

【鉴赏】

〔受降城〕自唐太宗亲临灵州接受突厥一部投降后，灵州(今甘肃省灵武县西南)就被称之为受降城。但本篇的受降城，为唐代武则天景云年间朔方军总管张仁愿所筑，城共中、东、西三座，东西相距六七百里，相互呼应，以绝突厥南下之路。这三座城，都在今内蒙古自治区境内。诗人李益登上的当是其西城。〔回乐烽〕指西受降城附近的烽火台。〔芦管〕乐器名，即芦笛。

这是一首边塞诗的绝唱，抒写了戍边将士的思乡情绪。杜甫曾有“韩公(张仁愿)本意筑三城，拟绝天骄拔汉旌”的诗句，可见筑城为的是保卫边疆。然而，唐代安史之乱后，国力衰弱，边无宁日，将士长期驻守，普遍思乡。诗人李益在那征战频仍的年代，在军中干过事，对此有亲身的体验。在一个深秋的月夜，他登上受降城楼，感慨万端，吟诵出这样一首诗：回乐峰前的沙地犹如白雪，受降城外的月色好象浓霜;不知什么地方有人吹起了芦管，这一个夜间呀，每个远征的人都思念着家乡。情景交融，乡思哀怨，写得多么深沉!

诗的一、二句写登城所见。在高于周围的城楼上，视野开阔，诗人看到了什么呢?在皎洁的月光下，远处烽火台周围的大漠似乎是铺上了一层厚厚的冷雪，近处受降城外的地面上好象是盖上了一层薄薄的寒霜。这是一幅边塞夜景图：孤城，烽火台，是边地特有的卫戍建筑，虽笼罩在星月之夜，显得宁静而安谧，但是一旦交战，这里却是最动乱、最争斗的地方;大漠，旷地，是塞外特有的景象，这里虽人烟稀少，生活艰难，但是不得不在孤城与烽火台之中驻扎着兵力，保卫它背后的繁华富饶的内地;远处的沙似雪，近处的月如霜，又使这边塞蒙上了一层特有的色彩和情调，白色的、寒冷的、远远近近的雪和霜，在这月色之中显得多么凄凉、苍茫!

诗的第三句写登城所闻。诗人面对大漠冷月，正感到难以禁持时，夜风里忽然吹送来了幽怨的芦笛声声。杀伐之地，寥廓边塞，深秋静夜，凄冷月色，这芦笛的悠扬随风而至，如怨如慕，如泣如诉，在万籁俱寂的夜里，更能敲叩人的心扉，诗人更感受到了一种悲凉的情愫在迷漫，直透着他的心胸，以至被浸沉。

诗的最后一句写登城所感。久戍不归的将士，在这月明之夜，已经萌发了对乡土的怀恋，何况又传来了幽怨的笛声，更增添了对亲人的思念。“一夜”写时间，指整个的夜间;“尽”指人数，写将士无一例外的乡愁;在这一夜间全体将士听着悲凉的笛声，对着团��的明月，会勾起他们各自的、形形色色的、无穷无尽的乡思的!这种“望乡”的情怀既是诗人自身的，但由于诗人在军中干事，了解将士的思想、情绪、脉搏，因此推想也是所有“征人”的。

假如换一个角度来欣赏这首绝句，那么，便会发现，它不仅写出了诗人登城的所见、所闻、所感，而且写出了景色、声音、感情，将诗情、画意与音乐熔于一炉，表达了征戍之苦、离乡之久、思乡之切，而且短短的四句诗，给人一种简洁空灵、悠长深远的余味。宋宗元《网师园唐诗笺》以“蕴藉宛转，乐府绝唱”来评价它，这是恰当不过的。

【赏析】

这首诗是写守边将士思乡之情的;而诗人对于这一战场典型情绪的捕 捉，则是在夜晚登上受降城闻笛声而感知到的。

唐时有西、中、东三个受降城，均为唐朝朔方军总管张仁愿为抵御突厥而 筑。据富寿荪先生考证，其中城在今内蒙古包头市西;东城在今内蒙古托克 托以南，距离中城300里;西城在今内蒙古杭锦后旗乌加河北岸，距离中城 380里。本诗所说受降城，到底指中城，还是西城? 说法不一。中国社 科院文研所根据《元和郡县志》中“中受降城本秦九原郡地，汉武帝元朔二年 更名五原”的记载，另据诗人《过五原胡儿饮马泉》一诗，认定本诗“受降 城”当指中城，且认为其城址在今五原西北(与富先生所述“包头市西”尚 有一定距离);而富寿荪、沈祖棻诸先生则认为，本诗所指当为西受降城， 但未提供证据。理清本诗“受降城”确指当然对读解本诗有好处，但暂时理 不清，也无关大要，因此可以先不去管它。

诗的前两句以对仗形式写景。“烽”，指烽火台。一面是“回乐烽前”， 另一面是“受降城外”，由远而近，形成一个特定的扫视范围。面对月夜 笼罩下的茫茫原野，不管怎样调适视角：远眺，近观;平视，俯视，无一例 外地都是单一的白色。大概这里一年难得看到无霜的日子，因此霜雪像魔影 一样，死死缠绕着、占据着这些从内地来的守关将士的心，以至于在明月当 空的夜晚也要产生错觉，疑沙为雪，误月为霜。透过这一反常心象，人们分 明感知到了边戍将士一颗凄冷孤寂的心。这就为下文表现思乡情绪埋下了伏 笔。

后两句正面写“征人”的思乡心情。“芦管”，芦笛，管乐器。据陈肠 (yáng) 《乐书》记载： “芦管之制，胡人截芦为之，大概与觱篥(bì lì) 相类，出于北国者也。”其以芦叶为管，管口有哨簧，管面有孔，下端有铜 喇叭嘴。”听见“吹芦管”而不知、不究其声音发自何处，一是确实不知其 声音来源，二是也来不及深究，因为包括诗人在内的所有“征人”一下子就 被这充满凄清哀怨的声音拨动了心弦，勾起了对家乡的深深思念，谁还有闲 心思去探究这声音发自何处、为何人所吹呢? “一夜”，一夜之间，形容时 间之短。“望”前置一“尽”字，不仅其“征戍之苦，离乡之久，胥(都) 包孕在内” (李锳《诗法易简录》)，而且还昭示了其数量之多和范围之 广。因此这句诗与其说是意在状写“芦管”的强大艺术效应，还不如说是旨 在表现“征人”普遍思念家乡感情之深更为合适。

这首诗，以景引情，以情实景，情景交融，天衣无缝。刘禹锡在《和令 狐相公言怀寄河中杨少尹》中所说的“边月空悲芦笛秋”指的即此诗，可见 这首诗在当时就很轰动; 明人王世贞《艺苑卮言》云： “绝句李益为胜， ‘回乐烽前’一章，何必王龙标(昌龄)、李供奉(白)?”将这首七绝与 绝句圣手王昌龄、李太白相提并论，更可见其高妙圆熟的艺术成就。